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        連上春秋時(shí)期的“Wi-Fi”,會(huì)穿越嗎?
        時(shí)間:2023-10-08 00:07  來源:道中華  點(diǎn)擊量:5007

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        今天一起來認(rèn)識(shí)
        云紋銅五(lù)柱(yóu)器(qì)

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        穿越來的“路由器”

        Wi-Fi信號(hào)竟來自春秋

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        又長(zhǎng)又方的身體
        插著五根并列的圓柱
        柱子下端稍粗
        長(zhǎng)短粗細(xì)以及距離都一樣
        像極了路由器
        還是5根天線的“加強(qiáng)版”
        這就是云紋銅五柱器
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        它從春秋時(shí)期“穿越”而來
        通體由青銅打造
        外表看似敦實(shí)
        肚子里卻是中空的
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        腹部及脊部裝飾的云紋
        是典型的吳越紋飾特征
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        《屯溪土墩墓發(fā)掘報(bào)告》中對(duì)云紋銅五柱器紋飾的介紹。

        造型如此別致的青銅器
        為何名字看起來卻很隨意?
        這與它的身世有關(guān)
        在1959年出土于安徽屯溪的百余件青銅器中
        唯有它與眾不同
        這件有五根柱子的青銅器
        完全異于之前的器物

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        云紋銅五柱器側(cè)視圖。

        器身上沒有任何銘文

        器型也不見于考古資料
        如何命名、什么用途都無法考證
        于是根據(jù)青銅器的命名原則
        只能以“紋飾+造型”的方式定名
        飾有云紋[云紋]+青銅制造[銅]+五根柱子[五柱器]
        這個(gè)直白的名字便沿用至今
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        樂器?底座?

        它的用途到底是什么?

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        既然它真的不是路由器
        那在當(dāng)時(shí)究竟是做什么用的?
        幾十年來專家們大開腦洞
        有很多種猜測(cè)
        猜測(cè)一:樂器
        起初在發(fā)掘報(bào)告中
        因?yàn)槲逯l(fā)音各有不同
        考古工作者猜想它是“奏樂用具”
        后來,有音樂專家試敲測(cè)音
        發(fā)現(xiàn)“演奏”起來十分別扭
        發(fā)音也不優(yōu)美
        和音樂關(guān)聯(lián)起來實(shí)在牽強(qiáng)
        猜測(cè)二:底座
        也有人懷疑它是某種物體的底座
        即在它的上方
        還插有另一件青銅器
        上面的五個(gè)孔跟五根柱子相嵌
        但將整個(gè)考古工地翻了個(gè)底朝天
        也沒有發(fā)現(xiàn)另外一件器物能相匹配
        猜測(cè)三:祈子器
        近年來,有研究人員發(fā)現(xiàn)
        甲骨文、金文的“子”字有兩種寫法
        其中一種與云紋五柱器的造型十分相像
        在紛爭(zhēng)不斷的春秋時(shí)期
        人口是決定政權(quán)強(qiáng)大的重要因素之一
        據(jù)此推測(cè)
        這可能是一件“祈子器”
        祈求多子多福、人丁興旺
        但也并無定論
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        利簋拓片中的金文“子”字。

        云紋銅五柱器的用途

        至今仍停留在推理的空間
        大家不妨也來猜猜看
        留言告訴我們吧~


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