• 

    <i id="fbr64"><listing id="fbr64"></listing></i>
  • <strike id="fbr64"><listing id="fbr64"></listing></strike>
    <blockquote id="fbr64"><legend id="fbr64"></legend></blockquote>
    

  • <cite id="fbr64"></cite>
        








        
    
        
        
        
        
        
            
            
            搜索
        
        
    
        

    
        
        
    
        

        

    
    
    



        
    
        
        
        
            當(dāng)前位置:
            首頁
            >
            詳細(xì)
        
        
    
        
    
        
        
        
        
        
            
        成化斗彩雞缸杯：“有史以來最貴的一群雞”
        
            
        
                時間：2023-10-09 08:46
                　來源：道中華
                　點(diǎn)擊量：6589
                
        
                    
        
                    
                    
                    
                
        
                
                
            
        
        
        
        
        
                
        圖片
        本文約 2500?字
        閱讀需要 7?min
        雞缸杯的故事
        圖片
        關(guān)于雞缸杯，有一個頗帶溫情的傳說。
        “土木堡之變”后，明英宗被瓦剌俘獲，明英宗的兒子、年僅4歲的朱見深被自己的親叔叔朱祁鈺廢了太子位，逐出紫禁城，身邊只帶了個隨身丫鬟。7年后，明英宗奪回王位，少年朱見深才恢復(fù)太子地位。
        朱見深的隨身丫鬟在他最需要安全感和溫暖的時候，對他照顧有加，因此在他17歲登上皇位不久，便封她為貴妃——這個丫鬟，就是比朱見深大17歲的萬貞兒，人稱萬貴妃。
        圖片
        ▲宋代佚名畫作。
        成化二年（1466年），萬貴妃和朱見深的皇子染病離世。朱見深見萬貞兒整日郁郁寡歡，自己也提不起精神。一日午后，朱見深在宮中翻到一幅宋代佚名畫作，頓感一陣暖意。畫中，一只母雞帶著5只小雞，似乎在覓食，其樂融融的一家子頓時讓他想到自己的愛妃。他知曉萬貞兒喜愛珍玩之物，最近陶瓷上流行的斗彩燒得精絕，何不試試將此畫移到瓷器上？朱見深當(dāng)即命人設(shè)計(jì)樣稿，發(fā)往景德鎮(zhèn)御窯廠，以斗彩技藝燒造小杯。
        約莫數(shù)月，成化皇帝朱見深私人定制的斗彩小杯燒制完成。畫面一派田園風(fēng)光，輕松有趣。彩料是當(dāng)時最好的，用得極為淡雅，胎質(zhì)雪白細(xì)膩，釉面滑潤，杯壁薄得可透出影子。杯子在設(shè)計(jì)上省去圈足這一破壞畫面整體感的存在，改為燒制難度更大的臥足，盈盈一握，甚為趁手——這，便是日后大名鼎鼎的“斗彩雞缸杯”。
        2014年4月8日，蘇富比公司上拍一件“明成化斗彩雞缸杯”，經(jīng)過激烈角逐，最終由上海收藏家劉益謙以2.8億人民幣競得，這絕對是“有史以來最貴的一群雞”。
        圖片
        ▲2014年4月8日，蘇富比公司上拍一件“明成化斗彩雞缸杯”，最終由上海收藏家劉益謙以2.8億人民幣競得。
        各個時期的斗彩
        斗彩在明成化一朝大放異彩絕非偶然，也并非一時興起。斗彩工藝為先在素坯上用青花勾勒好所繪圖案的輪廓線，罩上透明釉，高溫第一次燒成一件青花器；然后再在青花勾勒的輪廓線內(nèi)用彩料填涂，構(gòu)成一幅完整的畫面，二次入彩爐烘焙成一件斗彩瓷器。
        圖片
        ▲明宣德時期的青花五彩高足碗，碗上僅鴛鴦翅膀部位運(yùn)用斗彩技藝。
        清中期雍正乾隆年間，有個叫張九鉞的人酷愛陶瓷，做官被貶后游歷四方，著有一本《南窯筆記》。其中寫道：“成、正、嘉、萬俱有斗彩、五彩、填彩三種。關(guān)于坯上用青料畫花鳥半體，復(fù)入彩料，湊其全體，名曰斗彩；填彩者，青料雙勾花鳥、人物之類于坯胎，成后復(fù)入彩爐填入五色，名曰填彩；其五彩則素瓷純用彩料填出者是也?！贝硕挝淖种械奶畈?，就是今天所說的斗彩，而書中的“斗彩”應(yīng)該是“青花五彩”。雖然稱呼有些錯位，但《南窯筆記》依然是首次提出斗彩叫法的著作，極具參考研究價值。
        圖片
        ▲左圖為“成化雞缸杯”，右圖為“康熙朝仿成化雞缸杯”。
        為何斗彩之名出現(xiàn)得如此之晚？究其原因，是因各個年代叫法不同。
        明代把斗彩統(tǒng)稱為“五彩”或“青花間裝五色”。西藏自治區(qū)日喀則市薩迦寺藏有一件明宣德時期的青花五彩高足碗，應(yīng)是當(dāng)時賞賜之物。碗上大部分紋樣用青花和五彩的形式表現(xiàn)，僅蓮荷鴛鴦中的鴛鴦翅膀部位用青花勾勒輪廓線，后用黃彩渲染。雖然面積很小，但已是斗彩技藝，算是斗彩的濫觴。如此算來，工藝比名字早出現(xiàn)好幾百年。
        圖片
        ▲清乾隆朝“仿生瓷”。
        接下來的明正統(tǒng)、景泰、天順時期，朝野雖然動蕩，目前也沒有明確屬這三朝款識的瓷器出現(xiàn)，但陶瓷燒造從未停止，也有許多上乘佳作流傳于世?？脊殴ぷ髡咴诰暗骆?zhèn)御窯廠空白期地層，曾挖掘到很多斗彩殘片以及殘器，還有一些只畫了青花而沒有上彩的“半成品”。此時“斗”的面積已逐漸擴(kuò)大，成為一個單獨(dú)的品種而被重視，屬于斗彩的“發(fā)展期”。
        圖片
        ▲清乾隆朝“各種釉彩大瓶”。
        由于皇帝的喜愛，使得斗彩在明成化朝備受推崇，達(dá)到登峰造極的地步，使其迅速迎來“成熟期”。當(dāng)時朝廷大力燒造的斗彩品種不僅有“雞缸杯”，還有“高仕杯”“葡萄紋杯”“三秋杯”等，皆是名品。此時的斗彩用料最為講究，用的是江西樂平的“平等青”料，礬紅厚實(shí)油亮，綠彩晶瑩清澈，體現(xiàn)出“明看成化”的雅韻。
        明朝中晚期，資本主義開始萌芽，士人思想日新月異。陶瓷在此時也變換風(fēng)格，粗細(xì)不一——粗瓷供平民百姓使用，細(xì)瓷供上層名流雅玩。
        斗彩作為彩瓷的一種，在這個時候沒能延續(xù)成化時的淡雅清新，而是隨了五彩的大紅大綠。故宮博物院藏一件明嘉靖時期的斗彩小碟，用色鮮艷大膽，只有斗彩的形，卻是五彩的神。
        入清以后，文化環(huán)境發(fā)生巨變?？滴醵?/span>（1684年）收復(fù)臺灣后，江山算是坐穩(wěn)了，隨之而來的便是一陣復(fù)古仿古之風(fēng)。
        此時景德鎮(zhèn)御窯廠郎窯仿的“雞缸杯”屬史上最接近“成化雞缸杯”的佳作。故宮博物院藏有一只“雞缸杯”，曾長期被認(rèn)定為成化時期的。直到2016年，才被故宮專家呂成龍“撥亂反正”——經(jīng)過仔細(xì)論證，最終定為“康熙朝仿成化雞缸杯”，足見康熙仿古之惟妙惟肖。
        圖片
        ▲西漢彩陶雞。
        雍正一朝雖然只有13年，但雍正皇帝品味高深，專愛往更遠(yuǎn)的時代攀模。此時的“雞缸杯”更注重取其意，已不太注重一筆一畫的復(fù)刻。畫面雖然還是原樣，但雞的畫法已有雍正朝風(fēng)格。
        到了乾隆盛世，無拘無束，好大喜功，以陶瓷之力，幾乎可仿任何材質(zhì)，這種炫技作品被稱為“仿生瓷”。
        不僅如此，乾隆還能將各種釉色燒于一身，“各種釉彩大瓶”便是一例，將15種釉彩融匯一瓶，技術(shù)上已無與倫比。
        然而“做巧容易仿拙難”，“雞缸杯”在乾隆朝已畫不出成化時的古拙之感，只能算是“成化雞缸杯”的變體。
        乾隆之后，大清國力整體呈衰敗趨勢。雖然以雞為紋飾主題的瓷器生產(chǎn)從未停止，但已和“成化雞缸杯”沒有什么關(guān)系，只是一種單純的吉祥圖案，討個好彩頭。
        雞與中國人的生活
        雞在中國人的生活中占據(jù)相當(dāng)重要的地位，從精神生活到物質(zhì)需求，人們早已離不開雞。西漢韓嬰在《韓詩外傳》里寫道：“雞有五德，頭戴冠者，文也；足搏拒者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時者，信也。”很少有人知道，雞除了五德之外還有四德，即“覓食尋蟲無閑者，勤也；一顆一粒揀之者，儉也；吞糠咽草，不圖厚酬自求半飽者，廉也；雌則生蛋孵雛者，獻(xiàn)也。”因此，雞也被稱為德禽。不僅如此，雞還是十二生肖中唯一的飛禽。
        回到現(xiàn)實(shí)世界，雞和人類共處的時間可謂久遠(yuǎn)——新石器時代，雞已經(jīng)來到人們身邊。在云南元謀大墩子、河北武安磁山、山東大汶口以及陜西西安半坡等遺址中，都發(fā)現(xiàn)了新石器時代的雞骨?？梢哉f，雞陪伴人類已達(dá)七八千年之久。考古人員也發(fā)現(xiàn)許多石器時代動物造型的陶器，其中就有雞。直至今日，雞仍然寄托著人們對美好生活的向往。
        （本文圖片由中國國家博物館圖書館資料部提供。）
        圖片
        圖片
        作者簡介：
        圖片
        黑夢巖，中國國家博物館館長辦公室，癡迷研究古陶瓷文化，尤擅古陶瓷鑒賞與鑒定。

        道中華道中華之美 美中華之道495篇原創(chuàng)內(nèi)容公眾號

        
            
        
        
        
        
            
            
        
        
    
        

        





亚洲第一网址在线观看,激情亚洲综合五月天,国产福利精品在线,亚洲日韩欧美一区、二区
精品超清无码视频在线观看
久久久久国产精品免费
中文字幕丝袜无码一区二区


        3. 

        <i id="fbr64"><listing id="fbr64"></listing></i>
      3. <strike id="fbr64"><listing id="fbr64"></listing></strike>
        <blockquote id="fbr64"><legend id="fbr64"></legend></blockquote>
        

      4. <cite id="fbr64"></cite>