中國(guó)有很多關(guān)于帽子的成語(yǔ)，冠冕堂皇、怒發(fā)沖冠、沐猴而冠、張冠李戴……比賽中有奪冠和衛(wèi)冕，官場(chǎng)上有烏紗帽，帽子扮演著重要的社會(huì)角色。有沒有帽子，有什么帽子，決定了社會(huì)層級(jí)。喜歡看古裝劇的朋友，肯定對(duì)官帽不陌生，它象征著官員的“功名”和“前程”。民族文化宮博物館珍藏的清代鑲寶石金飾“江達(dá)”帽，高12.5厘米，直徑33厘米，絲、金、綠松石質(zhì)。它是清代西藏地方政府官員的官帽，是20世紀(jì)50年代初第十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊獻(xiàn)給中央領(lǐng)導(dǎo)人的珍貴禮品。

戴著這頂帽子穿越回去是幾品官？

清朝在西藏地方采取的行政管理體系，充分體現(xiàn)了在中央政府管理下“因俗而治”的特點(diǎn)。乾隆年間，西藏地方政府的官員服飾大體上分為兩大系統(tǒng)，即僧官服飾和俗官服飾。僧官職務(wù)的高低在服裝樣式上區(qū)別不大，主要在服飾的面料上有所區(qū)別。俗官品級(jí)的高低主要體現(xiàn)在服裝和鞋帽的顏色、樣式等。而噶廈政府官員尤其是俗官的品級(jí)及相應(yīng)服飾均有規(guī)定，其品級(jí)僅采用了清朝九品制中的五個(gè)品級(jí)，即三品至七品。詳細(xì)的名目品級(jí)，清代駐藏大臣松筠所撰《衛(wèi)藏通志》“條例”與《理藩部則例》“西藏通制”中都有記載。

原來西藏的官帽從這里來

西藏官帽為何用綠松石作為冠頂？